NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ
خَالِدِ بْنِ
عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ
مَوْهَبٍ
الْهَمَدَانِيُّ
الرَّمْلِيُّ
قَالَ
حَدَّثَنِي
اللَّيْثُ
عَنْ عَطَاءِ
بْنِ أَبِي
رَبَاحٍ عَنْ
ابْنِ
يَعْلَى
ابْنِ مُنْيَةَ
عَنْ أَبِيهِ
بِهَذَا
الْخَبَرِ قَالَ
فِيهِ
فَأَمَرَهُ
رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
أَنْ يَنْزِعَهَا
نَزْعًا
وَيَغْتَسِلَ
مَرَّتَيْنِ
أَوْ
ثَلَاثًا
وَسَاقَ
الْحَدِيثَ
Ya'lâ b. Münye'nin
babasından şu (bir önceki 1820.) haber (nakledildi) (ve bu) haberde (Ya'lâ
ayrıca): Resûlullah (s.a.v.) (o adama cübbesini) çıkarmasını ve (vücudunu) iki
veya üç kere yıkamasını emrettiğini de söyledi ve (sonra) hadisi(n geri kalan
kısmını) nakletti.
İzah:
Beyhaki,
es-Sünenül-kübrâ, V, 57.
Metinde geçen
"(cübbesini) çıkarmasını ve iki veya üç kere yıkamasını emretti,"
cümlesindeki (yıkama) emrine mevzu
teşkil eden şeyin ne olduğu kesinlikle belli değildir. Burada yıkanması
emredilen şey, emre muhatap olan şahsın vücûdu olabileceği gibi, o kimsenin
vücuduna sürülmüş olan esans da olabilir. İki kere yıkamaktan gaye, yıkamayı
en güzel şekilde gerçekleştirmektir.